作者:简飞  来源:中国收藏投资网


  这幅黄公望晚年艺术进入自然浑成化境的巨作,经历了漫长的创作过程。

  黄公望(1269—1354),本名陆坚,幼年被永嘉(今浙江温州)一位叫黄乐的老翁收为义子。黄乐初见他时说:“黄公望子久矣。”于是改名黄公望,字子久。黄公望在题识中多次署名“平阳黄公望”,平阳恰恰就在温州。黄公望曾出仕元朝,一度受连累入狱。出狱后,他当了道士,道号“大痴”,从此云游四方,以诗画自娱,并曾卖卜为生。年过五旬后,黄公望在富春江畔隐居,潜心学习山水画,终开创元明清文人山水画新路子,位列“元四家”(黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇)之首。

  至元四年(1267年),79岁的黄公望应好友无用禅师之邀,在富春江畔的山居南楼开始做此长卷。因为常云游四方,只得“逐旋填札”,以至“阅三四载未得完备”。

  焚毁、分离、蒙尘和鉴别

  《富春山居图》创作完成后不久,无用禅师如愿收藏此作。但谁也没有想到的是,这幅画从此开始了600多年的颠沛流离。

  在经历诸多藏家后,明成化年间,画家沈周得到该画,却在邀人题词时被窃。沈周只好背摹了一幅《富春山居图》。这也成为《富春山居图》摹本之滥觞,据统计,此后陆续出现的摹本有10余种。

  明万历年间,画家董其昌得到该画,但不久后就卖给宜兴收藏家吴正至。1650年,吴正至之子吴洪裕临终时,要把《富春山居图》火焚殉葬。幸好,“其从子吴静庵疾趋焚所,起红炉而出之”。但画卷已断裂去前面五尺许;画中被烧出数个连珠洞,并断成一大一小两段。被烧毁的五尺,为富春江口出钱塘的景色,城楼隐约、平沙无垠;之后,是峰峦云树,坡石起伏。

  当时的古董商人吴其贞将烧焦的部分重新接拼后,正好有一山、一水、一丘、一壑。为了掩盖后半段画作的火烧痕迹,切割了原本位于画尾的董其昌题跋挪至画首,拼接合一。因是焚毁后所剩,得名《剩山图》,归吴其贞收藏。另外一段损坏严重,修补较多,但仍是一幅恢弘长卷,归吴静庵收藏。因跋中写明是为“无用师”所作,故得名《无用师卷》。

  从此,《富春山居图》一分为二。

  1669年,《剩山图》被大收藏家王廷宾购得,并辑入《三朝宝绘册》,此后辗转于各藏家之手,长期湮没无闻,直到1938年秋天为大鉴赏家吴湖帆发现。

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