作者:佚名  来源:网络


牡丹亭


空城计

      近日,坊间传闻北京某酒吧上演了“裸体京剧”,后经证实此“裸体京剧”是某摄影师以戏曲造型为载体在创作的系列人体摄影作品,《三打白骨精》、《盘丝洞》、《薛仁贵征西》、《牡丹亭》等图片已上传到网上,在《牡丹亭》的照片画面中,书生柳梦梅放肆地敞开了衣衫,大家闺秀杜丽娘也香肩裸露,整个画面充满暧昧和挑逗的色彩。但相比之下,这还算是小巫见大巫,《空城计》、《杨门女将》的照片已经跟传统京剧故事毫不搭界,虽然画面上的一些器官已经被网站打上了马赛克,但整体看上去还是不堪入目,与其说是裸体京剧照,倒不如说是性爱图片更确切。

      这些前卫的裸体京剧照片被各大论坛争相转贴,新一轮的眼球争夺战正在拉开战幕。随着网站点击率不断创出新高,策划者胜利的微笑似乎已经清晰可见,照片制作者(创作者?)想来也在为自己的“艺术”眼光而沾沾自喜,而众多观者在“欣赏”着这些照片的同时,义愤者有之,意淫者有之,麻木者亦有之。“裸体京剧”就是这样,在艺术的名义下,挑战着人们的艺术眼光和道德底线。

      一直以为,“人体艺术”应该是以人体为艺术语言,加上思想和情感来表现对象的艺术,它通过对人体的大胆描述,以极具震撼力的视觉表达来体现一种精神。这种艺术绝对不只是为了展示人体的某些器官,通过画面体现出来的性信息,来达到吸引目光的目的。并且,真正的艺术是会尊重其它门类艺术的。

      事实上,很多以艺术为幌子的裸体,却只会让人看到裸体却享受不到艺术。诗人为了“保卫诗歌”而赤裸上阵;美术教授脱衣裸授;新书发布会动用“美女入浴”吸引眼球;5位画家河畔欢度“国际裸体日”……所有这些,都与“裸体京剧”照片的出笼如出一辙,更像是一场场的闹剧,一次次无聊的炒作,除了赤裸的肉欲,何来的艺术美感?而此番的裸体京剧,分明就是于大庭广众之中,在人体艺术的牌坊下,把国粹当成了裸体照片制作者施暴的床具,京剧被强行卸帔剥裙,成了艺术强盗想像中的婊子,被肆意地蹂躏和强暴,国粹京剧在羞辱中痛哭不已。

      我们说,艺术是自由心灵的象征。这些“裸体艺术”的制造者们,不知道其心灵是获得了真正的自由,还是就此坠入了万劫不复的裸体深渊,也许追求众人的瞩目才是他们真正的目的,而这一点,他们无疑是做到了。于是,裸体与眼球合谋强奸了艺术,国粹京剧也不可避免地被“艺术”的裸体所亵渎。记得卢梭有一句话说:“自由,多少罪恶假汝之名行之!”在这里我们不妨套用这句名言——艺术,多少裸体假汝之名行之。如果说京剧被裸体奸淫,是制作者的意淫,那么再把裸体标上艺术的价签,本身就是既当想婊子又要立牌坊的无耻之举。

      当裸体丑陋到把黑手伸向了国粹,当艺术泛滥得像谎言一样流行,也就意味着艺术丧失了应有的尊严,委身与金钱名利媾合姘居,裸体京剧正是用色情的画面,形象地说明了所谓的“艺术”向无德的沦落。这是我们不愿意看到的事实,这也是我们无法回避的事实。但是艺术的失败不意味着我们就可以流于恶俗,我总认为,真正的艺术仍然会以特有的光辉,呼唤着迷失的道德,救渎着堕落的灵魂。


盘丝洞


三打白骨精



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